El patrimonio cultural y el derecho de propiedad

 

¿Sabías que la ley del “Patrimonio Cultural de la Nación” amenaza con la pena de cárcel a los propietarios de bienes muebles e inmuebles declarados “Patrimonio Cultural” si no las
mantienen en un estado cercano al original?
 
¿Sabías que ante tal disposición y contrario a lo pretendido, los propietarios han desistido de invertir en sus inmuebles y que por ello estos se han devaluado, sobre todo en el llamado Centro Histórico de la ciudad de Guatemala?
 
¿Sabías que el “Reglamento para la Protección y Conservación del Centro Histórico y otros Monumentos de la Ciudad de Guatemala” es ilegal y afecta el derecho a la propiedad de los guatemaltecos?
 
Ven este jueves 27 de agosto de 2009, de las 18:15 a las 19:30 horas al Auditórium de la Universidad Rafael Landívar y entérate de estas y otras arbitrariedades de dichas normativas, por medio de los análisis que distinguidos panelistas realizarán de los temas urbanos y
arquitectónicos; económicos y legales, así como testimonios reales de
personas afectadas.

PANELISTAS:

M.A. Arq. Warren Orbaugh.

Arq. y Economista, Günther Meléndez.

Dr. en Derecho José Luis González Dubón.

Lic. Lisandro Godínez.

Entrada gratis

Confirmar asistencia a:

orecheverria@url.edu.gt

Qué dicen de Proreforma: veinte errores concertados por la izquierda

Son falacias, que representan la mentalidad monárquica que nos
mantiene pobres. Aquí van. Dicen que es la Reforma “para los ricos”,
sin probar con el texto de la Reforma cómo es qué sólo los ricos se
beneficiarán de ella. Dicen que “excluye a los indígenas”, según esto,
no tocar la legislación vigente sobre los pueblos indígenas, es
excluirlos. Dicen que “el senado tiene mucho poder”, y cómo, si no
maneja dinero. ¿Será poder político? cuando lo que hace es mas de
carácter deliberativo que ejecutivo; ¿será el nombramiento de
funcionarios? Pero si lo hace con comisiones de postulación, en donde
“uno parte y el otro escoge”. ¿Será porque puede ratificar tratados
internacionales? Sólo como medida de protección cuando interfieren en
el Derecho Privado.

Dicen que “no garantiza los derechos concretos”, ¿acaso pueden probar
que en doscientos años se han garantizado los derechos concretos? Si
hay empleo y salarios, ¿no es mejor que atenerse a los derechos
sociales que son programáticos (si hay dinero se observan) según el
Derecho internacional? Dicen que “rompe la fraternidad entre
guatemaltecos, que el derecho individual prive sobre el interés
general”, Si eso es cierto, ya el Capitulo II, Titulo I que consigna
tal principio, pulveriza esa fraternidad. Dicen que “otros servicios
estatales se privatizarán”, la Constitución ya los delega en la Ley de
Compras y Contrataciones, y se admite cumplir con las otras
condiciones para poder prestar servicios públicos.

Dicen que “los tratados de derechos humanos quedan debajo de la
Constitución”, actualmente, la constitución ni siquiera los alude. Si
los poderes se someten a la ley ¿necesitamos una ley superior para
protegernos? Esa ley superior, no suena a neoliberalismo, que endosa
el desarrollo a los países cooperantes. Dicen que “es discriminatoria
por la edad de los senadores”, confundiendo derechos civiles
(inconculcables), con derechos políticos, comúnmente observados según
la edad. Dicen que “edades para los cargos, inhiben el sufragio
universal”, confunde elegir con ser electos, ¿deben incluso los niños
ser electos para honrar el sufragio universal?

Dicen que “es un paquete que no se discute”, pero si se trata de la
propuesta de una asociación, que luego se vota en consulta popular,
¿habrá deliberación más amplia que esa? Dicen que “su campaña es
demagógica por que ofrece terminar con la pobreza y la violencia”,
¿acaso no ha sido históricamente probado que el Estado de Derecho da
certeza del castigo y anida el desarrollo?

Dicen que “es para mantener privilegios de grupos empresariales”, y
cómo será eso, si es la primera constitución que dirá explícitamente
que es inconstitucional dar privilegios a persona natural o jurídica
alguna. Dicen que “el Senado puede destituir al presidente y
vicepresidente”, eso es falso. Dicen que “atenta contra el sistema de
partidos políticos”, falso de toda falsedad. Dicen que “subvierte la
independencia de poderes”, ¿cómo? acaso no los coordina
eficientemente, sin separar, ni confundir sus competencias.

Dicen que “no se toma en cuenta el medio ambiente”, ¿nunca oyeron que
es una reforma parcial? Estupenda lógica en la que no cambiarlo
significa excluir. Dicen que “es abrir la caja de pandora”, los mas
conservadores no se han dado cuenta que “la cajita” esta abierta y
circulando en todo el continente. Dicen que “no es el momento”, cuando
la verdad es que el momento lo han venido creando quienes están en el
poder.

Dicen que “los jueces sean vitalicios no garantiza la justicia”, eso
es parte del concepto de independencia de jueces y magistrados que, en
otros contextos, ha sido garante del Estado de Derecho. Dice que “si
la Corte Suprema de Justicia elige al Fiscal General, se confunde
juzgar con investigar”, o sea, es preferible que al Fiscal lo nombre
el presidente para que se investigue sólo de la familia presidencial
para abajo y del Ejecutivo para afuera, ¡viva el Estado de Cohecho!

Es positivo que lean la propuesta, pero es lamentable que no le vean
una sola cosa buena. En cambio, repiten los errores de sus amigos.
Siembran miedo, porque parece que, la violencia, pobreza y corrupción,
deben preservarse a toda costa. En el fondo, lo que plantean es que
ciertos hombres tengan poder discrecional para “rescatar a los pobres
de su pobreza”. Ese proyecto ya se probó y fracasó: se llama
socialismo. Estas falacias buscan “un gobierno de reyes y no leyes”.
Proreforma, en cambio, cree en perfeccionar instituciones que protejan
al ser humano, en vez de dar ese poder a caudillos que terminan
esclavizando al pueblo. Para nosotros, el único riesgo es ¡que lo
logremos!

Publicado por Guillermo W. Méndez

Guillermo W. Méndez, Teólogo guatemalteco. Maestria en Ciencias
Sociales con énfasis en Economía, UFM, 1994. Suma Cum Laude. Diploma
de excelencia docente, Facultad de Ciencias Económicas, URL, 1995. Ha
investigado sobre Derecho, Economía y Política. Miembro fundador de
Proreforma y parte de su Junta Directiva.

Cursos de Maestría en Ciencias Sociales

Estimados amigos:

Por este medio les informo de los Cursos que se impartirán en la
Maestría en Ciencias Sociales, durante el próximo trimestre:
 
1.  Historia del Pensamiento Político II, M.A. Glenn David Cox (Lunes y miércoles de 18:15 a 19:30 hrs.)
 
2. Etica Cósmica: Teilhard de Chardin, Dr. Roberto Blum (Martes y jueves de 18:15 a 19:30 hrs.)
 
3. Metodología de la Investigación Cuantitativa, Dr. Danilo Palma (Martes y jueves de 19:45 a 21:00 hrs.)
 
4. El Legado de Hayek, Dr. Armando de la Torre (Martes y jueves de 18:15 a 19:30 hrs.)
 
5. Lógica Deductiva, Dr. Armando de la Torre (Miércoles y viernes de 18:15 a 19:30 hrs.)
 
6.  Ateísmo, ¿Científico?, Dr. Anton Toursinov (Lunes y miércoles de 19:45 a 21:00 hrs.)
 
7.  Sistemas Económicos Comparados, M.A. Günther Meléndez (Martes y jueves de 19:45 a 21:00 hrs.)
 
 Los cursos iniciarán el lunes 27 de julio y finalizarán el viernes 2 de octubre.
 
Para cualquier mayor información, estamos a sus órdenes
Muy atentamente
 
Licda.M.A. Betty Lobos Bollat

Congreso se encarga de la Reforma Constitucional

El Congreso de Guatemala convocó en un campo pagado -emitido en Prensa
Libre el día de hoy- a audiencias públicas a los grupos interesados en
opinar acerca de la propuesta de Reforma Constitucional.

Establecen una metodología para recibir a los interesados que incluye
un tiempo mínimo y máximo para hacer su exposición, deben presentar
una copia escrita y una copia electrónica de su presentación y en la
página electrónica del Congreso se publicarán las audiencias y listado
de personas que asistieron. Estas se llevarán a cabo durante el mes de
Julio.

Puede encontrar el comunicado en el siguiente link: -haz clic acá-

http://www.congreso.gob.gt/gt/ver_noticia.asp?id=8116

Liga Pro Patria

Consternados e  indignados por el vil asesinato del abogado Rodrigo Rosemberg Marzano y ante las reacciones públicas, inaceptables e innobles, por parte del gobernante,

CONSIDERANDO

I) que el Presidente de la República ha mostrado reiteradamente su incapacidad para cumplir con el mandato que le asigna la Constitución Política de la República de garantizar a sus habitantes los derechos a la vida, la libertad, la justicia, la seguridad, la paz y al desarrollo integral de sus personas;

II) que el asesinato de Rosemberg Marzano se vincula evidentemente a los asesinatos previos del señor Khalid Musa y de su hija Marjorie y que, además, se relaciona con otras actividades delictivas dentro del Estado como la corrupción y el narcotráfico de quienes se valen del sistema bancario paraestatal para el lavado de dineros mal habidos;

III) que se dan en este caso todos los elementos necesarios para iniciar proceso penal contra los sindicados por la persona de la víctima, tal como consta en su denuncia pregrabada, la explicación que en ella da de los probables móviles del delito, el señalamiento con nombres y apellidos de sus presuntos autores, etc.

IV) que resulta condenable, como ya lo ha denunciado la prensa, que el Fiscal General de la República, quien debe ejercer su función de manera independiente e imparcial, se haya reunido en privado con el Presidente de la República siendo éste uno de los señalados como posible coautor de los crímenes a investigar, lo que nos hace sospechar que su investigación no será confiable; y,

POR TANTO

I) que condena con toda energía el asesinato de Don Rodrigo Rosemberg Marzano.

II) y conmina al Ministerio Público para que cumpla con  su obligación constitucional de investigar tales delitos y de ejercer la acción penal contra los implicados de manera autónoma e imparcial, a fin de restaurar la confianza que ha puesto a los guatemaltecos en peligro de perder por su aparente sometimiento al Presidente de la República

Guatemala, 12 de mayo de 2009

Cursos que se impartirán en la Maestría en Ciencias Sociales

 

Por este medio se informa a todos los interesados, que la Maestría en
Ciencias Sociales impartirá los siguientes cursos, durante el presente
trimestre. Del 30 de marzo al 29 de mayo .
Para cualquier mayor información, dirigirse a los teléfonos 23387733 y 34
 
Muy atentamente
Licda. M.A. Betty Lobos Bollat

 

1. ¿Existe Dios? Una discusión.  (6:15-7:30 Martes y Jueves)
 
 
La discusión histórica, filosófica y político-social, de la existencia
de Dios ha sido uno de los debates mas importantes de la historia del
pensamiento. Este debate, ha estado siempre amarrado a los cambios de
paradigma y al cambio de época. Primero en la filosofía, luego en las
ciencias naturales y finalmente en las ciencias del espíritu, se han
buscado nuevas certezas para la teología, puntos que este curso se
propone explorar a cabalidad.
 
 2. Historia Económica   (7:45-9:00 Martes y Jueves)
 
Una investigación de la naturaleza del pensamiento económico,
expresada en los “atisbos” del mercado y en las reacciones
refractarias a este. El desarrollo histórico cubre la economía
agraria, urbana y gobalizada y los movimientos contrarios al mercado.
Las ideas de justicia,  valor, igualitarismo e hipostatización de
grupos sociales, etc. acompañan el debate del desarrollo histórico
económico.
 
3. Introducción al griego clásico  (6:15-7:30 Lunes y Miércoles)
 
El curso abre sendas al pensamiento clásico en general y, en
particular, al idioma griego tanto clásico (900-600 a. c.) como Koiné
(600 a.c.- 300 d.c.). Es un esfuerzo por acercar al estudiante
contemporáneo al idioma en el que se sustenta la tradición
judeo-cristiana y al vehículo en el que nos llegaron diversos géneros
literarios: el ático, el Koiné y, en particular, la tradición
alejandrina de los LXX así como el Nuevo Testamento. Objetivos:
 
1.     Entender el proceso formativo del idioma griego
 
2.     Aprender el abecedario
 
3.     Aprender el verbo presente indicativo y el sustantivo según sus
declinaciones
 
4.     Introducir al estudiante a un vocabulario básico
 
5.     Introducir al estudiante a ejercicios de traducción

La semilla mortal del socialismo

 

¿Por qué el socialismo está destinado a siempre fracasar? Porque los
devotos del socialismo se olvidan que los seres humanos no difieren
mucho de los animales en cuanto a sus impulsos innatos. Por eso
fracasan las reformas agrarias. Qué bueno sería que pudiéramos empezar
el juego desde cero, pero no se puede. El ser humano que no se
disciplina se deja influir por la ley del menor esfuerzo, y también
tiene la capacidad de ser tramposo, el más tramposo de los animales,
obsérvese a Alfonso Portillo. Algunos estúpidos no quieren aceptar que
los seres humanos puedan ser tan pura m…, obsérvese a Efraín Ríos
Montt, otra vez. Entre los tramposos y los ingenuos, o sea todos los
socialistas, vuelve a surgir el socialismo como forma de gobierno una
y otra vez. La mayoría de devotos del socialismo no son gente que
quiere ayudar al prójimo, son tramposos, y el resto son unos crédulos
que se dejan babosear, como sigue haciendo Portillo con Ríos Montt. Y
en Cuba, donde hubo reforma agraria y se supone que han empezado de
zero ¿ se les permite lucrar del turismo extranjero en condiciones de
igualdad? ¿Se les ha permitido a todos la misma oportunidad de ofrecer
sus servicios o productos al extranjero? Ahí hay una desigualdad
tremenda. El socialismo no puede funcionar porque todos queremos
hacerlo todo con el menor esfuerzo posible, pero no todos renunciamos
al engaño o a la fuerza para realizarlo. Que instituyan el juicio por
jurado en Cuba, cuando todavía hay cierta igualdad, aunque sea de
pobreza universal, y a ver qué pasa.

 

Karen Ness

¿Por qué urgen reformas sensatas a la Constitución?

 

Por: Armando de la Torre

 

            Por “sensatas” entiendo propuestas meditadas como resultado del estudio de la lógica interna del Derecho, de una larga experiencia cívica y de la integridad moral de las personas que las proponen.

 

El Comité Pro Reforma de la Constitución (www.proreforma.org.gt) está constituído por hombres y mujeres así de sensatos. Todos, ciudadanos exitosos y de probada fidelidad a sus principios. Ninguno, por tanto, “partidista” en el sentido usual del término.

 

¡En buena hora!

 

            Debe reconocérseles su ardua lucha cuesta arriba, al promover un proyecto de reforma que pretende atacar frontalmente esos intereses ilegítimos (previsibles),  creados y consolidados a la sombra de la Constitución vigente.  

 

Enmiendas redactadas por ciudadanos en su condición de tales,  no por partidos o “colectivos” resultados de ficciones jurídicas.

 

            La primera originalidad del proyecto radica precisamente ahí, en el que sean honorables hombres y mujeres del sector del país de veras independiente quienes propugnen por él.  De tener éxito tal iniciativa, inédita en Iberoamérica, podría ser imitada por todos, o casi todos, nuestros pueblos que calificamos con el eufemismo de “subdesarrollados”.

 

            Como era de esperar, ya se han dejado oír las primeras voces esceépticas, y no sin razón: la historia de nuestros pueblos está plagada de “constituciones” inefectivas y de “reformas”contraproducentes. Alvaro Colom ya pareció sugerir que él también podría aportar las suyas, y otros “populistas” bien conocidos del Congreso amenazan con lo mismo. ¿Se augura, pues, una competencia olímpica entre “reformas”. ¿No habremos entrado en el peligroso juego de abrir una aterradora caja de Pandora que deje sueltos más  demonios políticos?

 

Esa, al parecer, es la razonable posición oficial del Centro de Defensa de la Constitución (CEDECON).

 

            Existe ese riesgo, pero la alternativa de “no hacer nada” implica, no menos, que nos resignemos fatalistamente a las pésimas calidades de gobernantes y de jueces  que padecemos desde antes y después de 1985.  “No hay mal que dure cien años”, reza el  refrán,  pero  también advierte ni “cuerpo que lo resista”.

 

Después de un cuarto de siglo de vigencia, ¿acaso no hemos visto desfilar por nuestra vida pública todos  los diablos que liberó aquella otra apertura de esa misma caja que montaron los constituyentes de 1985? ¿Por qué no intentar siquiera mitigar padecimientos a nuestro gastado cuerpo republicano con algunas reparaciones en sus órganos y tejidos claves?

 

            Por ejemplo, en torno a nuestra prioridad número uno, un poder judicial efectivo, ¿por qué no alargar el período de los magistrados de los cinco años que hoy se preceptúan a veinticinco o más para que sean de veras independientes del Congreso y del Ejecutivo?

 

            Y ¿por qué no dejar que el Organismo Judicial elabore su propio presupuesto, el cual habría de ser incorporado sin retoques al presupuesto general de la nación?

 

             ¿O por qué no tipificar penalmente las acciones de abogados claramente enderezadas a la obstrucción de la justicia como las recusaciones insustanciadas a jueces y fiscales o el recurso al amparo por la vía de razonamientos frívolos? Y ¿por qué no endurecer las sanciones para los funcionarios de los otros poderes que interfieran en los procesos judiciales?

 

            ¿Por qué no requerir, además, que las resoluciones y sentencias de los magistrados y los jueces se ciñan a la jerarquía de la ley (Constitución, tratados internacionales en el ámbito de los derechos humanos, legislación ordinaria, otros tratados, decretos, reglamentos…) y, en especial, dentro de los plazos de ley?

 

            ¿Para qué retener la rotación anual de la presidencia del Organismo Judicial que lo mantiene acéfalo desde hace cinco meses? Y si se quiere evitar una recurrencia del poder excesivo que llegó a acumular en su día Juan José Rodil, ¿por qué no cambiar el proceso actual de postulación y de elección?

(Continuará)

 

Afganistán

Por: María Pascual

 

No han acuñado los bancos suficiente moneda con que pagar la
experiencia de sobrevolar Afganistán.  Si además lo haces en
aerolíneas de soporte humanitario, es gratis, obviándose el sinsentido
de tener que abonar por lo que no tiene precio.

Sobrevolar es un ejercicio imprescindible para todo explorador de lo
infinito. La posibilidad de verse desde arriba te concede el don, al
menos momentáneo, de la clarividencia. Sobrevolar es abrir el objetivo
a plano general, abandonando la estrechez del primer plano, para
acabar descubriendo ese orden que, oculto, gobierna y rige la realidad
cotidiana.  Si la mirada microscópica te aturde al presentarte un caos
sin aparente salida, relájate con el enfoque telescópico y respira
aliviado al descubrir el verdadero tamaño de tu caos.

Y es que desde arriba nuestras trivialidades cotidianas adquieren como
por arte de magia su justa dimensión; dimensión diminuta, casi
irrelevante. Desde las alturas, fronteras de pueblos y provincias
aparecen como la ilusión que son.  Con la debida perspectiva no se
distinguen las rubias cabelleras de los tajis, de entre los hazaras de
ojos rasgados o las nevadas barbas pashtunes.  Hombres de mujeres,
empresarios de mendigos, tolerantes de fanáticos, extranjeros de
afganos. Imposible diferenciar unos de otros.  Un conjunto de
pobladores de inhóspitas tierras, compartiendo tiempos y espacios
peligrosos en un destino irremediablemente común, es la única
panorámica posible. Escalofriante verdad esa de que, sin haberlo
buscado pero sin poderlo evitar al mismo tiempo, somos nada más y nada
menos que un punto de cruz tejido para completar la creación del
universo.  Estamos irremediablemente unidos a los demás y carecemos de
sentido si no es formando parte de la ecuación matemática que explica
el conjunto.

Desde arriba no hay más codicia que la del sol, empecinado en su
inderogable gobierno de los cielos, y no se tercia más guerra que la
del eterno cambio.  Primaveras de expansión y nacimiento anteceden a
veranos de madurez y esplendorosos colores.  Otoños de cosecha y
recolecta nos encaminan sin remedio a inviernos llenos de finales y de
muertes.  Afortunado aquel que entienda la vida desde abajo con la
misma sencillez que se entiende desde arriba.

Testimonio

 

 

¿Desde cuándo tus ojos risueños no iluminan los bazares? ¿Por qué no inundas el aire en las mañanas con el limpio de tu pelo? ¿Dónde te escondes, mujer afgana, que no te veo? Te he buscado en las fiestas y en los bailes, en los campos de siembra, en las escuelas, en los jardines, las ferias y los juegos.  Te he buscado hasta cansarme y poder afirmar con vergonzosa certeza que eres la gran ausente de la ecuación de cotidiana. Dicen que eres esa que como fantasma sin rostro se desliza discreta en su anonimato, pero me resisto a aceptar que una cárcel de algodón pueda arrancarte tan a destajo de la vida.

 

No se suele festejar tu nacimiento, y no siempre se te invita a celebrar tu propia boda.  Tu pureza no es barata, pero aquel que pague tendrá derecho a ella de por vida.  Te sentirás morir en el aterrador momento de la primera noche con un desconocido, extirpada de tu casa sin viaje de regreso.  Vivirás tu condena cotidiana acumulando odios y rencores. Y al fin, cuando seas vieja y amargada, tomarás venganza con tus hijas y las hijas de tus hijos.  Serás cómplice de un nuevo agravio, perpetuando tradiciones y asfixiando espíritus. Igual que hicieron contigo, harás pagar bien caro la osadía de nacer hembra a las que te siguen en el calendario.   

 

Para el que como yo no te ve, no te oye, no te escucha ni te siente, hablar de ti es más difícil que describir el mundo cuando tú no estás. Geopolíticos y geo estrategas te arrinconan cuando analizan porqués y cómos de tu país hecho añicos,  pero a esta mujer que soy yo y que tan poco sabe de ti, le parece más que obvio.  ¿Acaso puede el hombre aspirar siquiera a imitar los regalos de la naturaleza para con la mujer?  ¿No es acaso obvio que todo sea más feo, más sucio, injusto y violento al arrinconar esa tu fuerza mágica que no se agota nunca para cuidar y proteger? ¿Me sorprendo acaso ante tanta tumba, tanta ruina, tanto destrozo, sabiendo que nadie aquí conjura tus secretos poderes para conservar y perpetuar?  ¿No será que faltando tu arrullo y tu calor, se han perdido tu padre, tu hermano y tu marido en su ardiente naturaleza de conquista? ¿Quién sino tú tiene el resto de ingredientes para poner fin a la barbarie?

 

Heredamos de aquellos que vivieron mucho antes que nosotros las leyes del balance y el equilibrio, a las que nadie en el universo escapa.  Sistemáticamente nos engrandecemos y tramamos leyes, religiones y costumbres a sus espaldas, olvidando que lo bueno, lo justo y lo bello se construyen a golpe de delicada fusión de contrarios, que no son sino complementarios disfrazados.  Por fortuna, son pasajeros estos humanos intentos de nadar contra natura. Eso me deja ver una grieta, un resquicio, una esperanza.

 

María Pascual 

Afganistan, 4 de febrero 2009